| 劉宜霖翻譯 |
| |
| 4.與藏傳佛教的研討會： |
| 達賴喇嘛二○○五年走訪龍世學園後，便表示很樂意協助龍世學園。二○○七年五月十九日到廿一日，由三十五位僧尼居士所組成的隊伍，在達蘭薩拉舉行了研討會。領導會議者包括世友居士、須菩提、Suvajra、Vivekaratna、Ojogeeta、Yashosagar和Kumarajiv。桑仁波切在大會開幕時表示，達賴喇嘛很希望能夠藉由此次會議，讓藏傳僧眾學習如何和安貝卡博士的追隨者互動。這個研討會，讓與會者學習到不少關於「碰不得賤民」的社會地位和文化狀況，也更深入地了解安貝卡博士的一生、他的成就以及他對佛教的理解；此外，也讓他們了解到當今佛教徒對法有何需求、他們所面臨的困境、該如何釐清什麼是「業」、什麼是「輪迴」。 |
| 5.走訪南韓： |
| 「佛教團結改革」（BSR）去年十二月份邀請Mangesh Dahiwale走訪南韓。訪問期間，他會見了「佛教徒新聞」（Buddhist
Press）的記者們，也會見了「世界佛教研究所」的李郗然博士以及其他佛教團體。 |
| 6.訪問美國： |
| 二○○七年四月到五月之間，MTRC成員Maitreyanath和Mangesh
Dahiwale訪問美國，借此宣傳安貝卡博士的偉大事業和其重大意義，尤其是安貝卡博士對佛教的皈依。此次的訪問能以圓滿，皆因多方人士共襄盛舉；參與者包括安貝卡博士的美國追隨者、社會激進分子、學者、黑人激進分子、以及FWBO＼TBMSG的成員。 |
| 另外，MTRC小組還走訪了坐落在華盛頓的美國國務院，和國際開發署官員（USAID）商討MTRC的計畫。Mangesh
Dahiwale、Maitreyanath以及「全方位發展和救濟基金」（ODRF）和駐美合作夥伴，協辦介紹了賓夕法尼亞州的前黑人核心小組。這次的努力取得不凡的成果，決議案三八三於二○○七年九月四日通過，譴責在賓夕法尼亞州大會的種性制度。 |
| 犵 MTRC的活動 |
| 安貝卡博士洞察個人以及社會在佛教界裡的變遷。MTRC秉持了這一點，以佛陀教誨為基礎，鼓勵不同佛教教派密切互動及積極參與社會活動。為響應這一理念，MTRC中心這一年來進行了不少的常年活動： |
| ◎每周定期以英語和馬拉地語授課和定期主辦短期禪修。 |
| ◎坐落在Kondhanpur的「中道禪修中心（Middle Way Meditation
Centre）也不時舉辦長期禪修課程。 |
| ◎為達賴喇嘛當了二十年翻譯的拉多喇嘛，正式宣布，戈文達喇嘛的妻子Lee Gautami將著手從著名的西藏阿里土窟（Tsaparang
Caves）探尋生命之輪。 |
| ◎舊金山佛教中心 Dhammachari Viradhamma，FWBO的Dhammachari
Ashvajit和Dhammachari Suman各別到MTRC主持講座。 |
| ◎泰國「山地阿索」的Klangdin和Kaenmuang長老訪問MTRC，隨後還訪問了龍世學園。（注：「山地阿索」是泰國一個以社會福利運動為主的佛教單位。） |
| ◎佛教知名學者AH Salunkhe博士二次訪問MTRC，並討論如何吸引印度低種性歸向佛教。 |
| ◎由高級政府官員所成立的Bahujan Hitay Sangh （BHS）每周定期開會商討如何在馬哈是特拉邦開始進行佛教社區活動。 |
| ◎許多來自國內外的信眾也留宿在MTRC，參與中心的各項活動，使中心成為一個充滿活動力的據點。 |
| 玎「人道訓練與資源中心」Manuski Training and Resource
Centre（MTRC） |
| 1.MTRC的訓練 |
| MTRC為那些在社會上服務的弱勢團體或個人舉辦了超過一百個培訓活動和輔導課程。世界各地不少學者專家也在MTRC主辦講座和研討會。例如法國Centre
d` Etudes et de Recherches Internationales at Sciences Po （CERI）的Chris-tophe
Jaffrelot就在該地舉辦了一個「安貝卡與甘地：改進或轉型」研討會；來自美國法律學院政治學系的霍華德•托利教授就舉辦了「人權與人類販運」研討會；美國辛辛那提大學的勞拉詹金斯教授（Prof.
Laura Jenkins）就舉辦了「美國接受高等教育的機會」研討會。 |
| 2.MTRC的活動 |
| 為提高人們對「防治暴行法」的意識，MTRC於一九八九年針對此一課題進行了不少場次的講習班。納格賈達夫（Nagesh
Jadhav）舉辦了一次「知情權」研討會，講解這一法令對於弱勢族群的重要性。另外，MTRC本身也向來自多個國家團體講解了「種性制度」的社會實況。 |
| 3.MTRC的網絡 |
| 目前，MTRC共有一百五十個基層組織。這些網絡成員會定期參與培訓和研討會，並每年到MTRC二次，分享他們的意見和經驗，這種回饋對中心的發展和計畫有莫大的幫助。 |
| 4.MTRC婦女激進分子的網絡 |
| MTRC婦女激進成員目前包括廿六位來自不同教育和種性背景的婦女。二○○七年到二○○八年間，他們共會晤五次，分享她們對種性和性別歧視的經驗。透過他們的互動，她們的結論是：種性問題和性別歧視問題是息息相關的。另外，這支隊伍又興起了一個名為Savitri
Samyak Sangh的激進婦女網絡。Savitri是取自十九世紀著名的社會改革家Savitribai Phule的名字。該網絡在孟買進行了幾次會議，並計劃未來能在全國婦女大會中探討「性別和種性」的課題。 |
| 5.MTRC國際活動 |
| MTRC幫助美國一家公司Temp Solutions Inc.招募來自貧困背景的社會工作者。公司以「多樣性」以及「機會均等」的原則，甄選後聘雇了廿九位擁有社會工作碩士學位（MSW） |
| ，來自低種性背景的大學生。 |
| MTRC於二○○八年二月在Madhyam Marg中心舉辦了為期四天的研討會，參與者包括大悲信託、TBMSG和SMS。這個研討會的主要目的，是希望促進大悲信託和MTRC的印度夥伴之間，建立起良好互動關係。 |
| 二○○七年十一月，Mangesh Dahiwale會晤了台灣民主基金會（TFD）、台灣和人權團結新社會（HRS）和非政府（NGO）組織研究所。在互動的過程中，Mangesh向這幾個團體針對印度種性的不平等以及種性制度所帶來的暴行，強調全球關注這個大課題。 |
| 6.MTRC的結盟 |
| MTRC為來自Mehatar和Chambar社區不同種性背景的群眾開辦「局勢」研討會和工作坊，希望藉由這些工作坊，尋找到適當的途徑和措施，促進來自不同階級背景的民間交流，消除緊張的局勢和種性制度的內在偏見。 |
| 7.MTRC資源中心 |
| MTRC這一年來，把重點放在放映和社會覺醒和賤民學生及社會活動家相關的影片。此外，中心也定期開放給研究者使用；除了場地之外，中心還把即將絕版的佛典和社會運動文獻、安貝卡博士的演講錄和著作、培訓手冊、發展的雜誌和新聞報導提供給研究者使用。 |
| 甪 賑災活動 |
| 泰米爾納德的薩迦宿舍 |
| 賑災活動一直也是MTRC在極力經營的一環。坐落在泰米爾納德的薩加宿舍，第三批收容的十九名女生和廿四名男生，就都來自南亞海嘯影響的家庭。薩加宿舍不但提供這些孩子住宿飲食，提供他們一個可以療養身心創傷的良好環境和支付他們一切教育費用。二○○七年三月，薩加宿舍管理人和其同僚就成立了一個名為Vishuddhaloka的慈善機構，幫助這些孩子取得當地支持和政府補助金。 |
| 來自大悲喜信託和台灣朋友的補助已經結束，當地善心人士希望盡他們的方式繼續支持這些孩子。儘管困難重重，宿舍管理人還是堅持維繫這個宿舍，甚至開辦更多類似的宿舍。他們的決心，是值得讚揚的。 |
| 古吉特拉的大乘大悲宿舍 |
| 大乘大悲宿舍是特別為古吉特拉地震而設的教育中心，目前收容了四十八名女孩。這些孩子多來自貧困家庭，宿舍除了提供這些孩子住宿飲食之外，最主要還提供他們教育。大乘大悲宿舍得到國家政府的支持非常有限，但依然堅持不懈地維持營運。最近，在眾多善心人士的慷慨幫助下，更建設了「三寶圖書館」和閱讀室，供這些孩子和志工們使用。 |
| 以下是和詹部洲有緊密聯繫的團體／機構；想知道更多的詳情，請點閱以下網站： |
| 1. 詹部洲信託：
Jambuvipa Trust：www.jambudvipa.org |
| 2. 人道計畫與資源中心：
Manuski Training and Resource Centre（MTRC）
：www.manuski.net |
| 3. 反對種性運動：
http://atrocitynews.wordpress.com |
| 4. 停止暴行專線：www.stopatrocity.com |
| 5. 龍世學園：
Nagaloka, Nagpur：www.nagaloka.org |
| 6. 婦女平等信託：
Samata Malila Society（SMS）： www.samantamahila.org |
| 7. Gujarat Girls Hostel：
http://karunavihar.wordpress.com |
| 8. 安貝卡博士：
Dr. Ambedkar：www.ambedkar.org |
| 9. 大悲信託：Karuna Trust：www.karuna.org |
| 10.「西方佛教僧團之友」：The Friends of the
Western Buddhist Order（FWBO）＼Trailokya
Bauddha Mahasangha Sahayaka Gana（TBMSG）
：www.fwbo.org |
| 11.「拉達克比丘尼協會」：
Ladhakh Nun Association （LNA）： http://www.geocities.com/ladakhnuns/index.htm |
| |
| （本文由特約記者劉宜霖摘譯自二○○七∼二○○八蓮花手雜誌） |
| （編按：印度佛教復興運動，是安貝卡博士， 所創舉出的奇蹟，因此佛教徒在印度開始復甦，對佛陀的教義得以伸張。有關該運動的發展已開拓在歐洲，請閱覽隨文所附照片。） |
| （全文完） |
| |
